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達人心,達人氣:《莊子》心氣關係交涉中的和諧思想辯證
作者:
潘君茂
分類:
哲學•宗教
/
哲學總論
出版社:
元華文創
出版日期:2024/8/12
ISBN:9789577113863
書籍編號:kk0588148
頁數:326
定價:
550
元
一般會員價:
79
折
435
元
特別會員價:
79
折
435
元
書價若有異動,以出版社實際定價為準
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內容簡介
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達人心,達人氣:《莊子》心氣關係交涉中的和諧思想辯證 商品簡介 本書別於以往自「天和」、「人和」、「心和」的三分論述,在視《莊子》為一部具系統性之文獻的詮釋原則中,透過基源問題的提出,以及無為修養的實踐,統合《莊子》義理之內在脈絡與諸篇之間的橫向連結,予以證成「和諧」理論於《莊子》思想的優位性。並藉由此一「和諧思想」的托出,釐清《莊子》文脈中「氣」的分疏問題,同時括及對「心氣」關係的討論,而此論述亦影響著本書對於「和諧」理論建構的重要性。
作者簡介 潘君茂 學歷 臺北市立大學中國語文學系博士 國立東華大學中國語文學系碩士 現職 敏惠醫護管理專科學校通識教育中心專任助理教授 研究專長 先秦道家思想、儒道思想比較 重要事蹟 獲臺灣教育大學系統第九屆優良博碩士學位論文獎【優良博士論文獎】 著作 〈就不欲入,和不欲出:《莊子.人間世》倫理觀及〈齊物論〉形上依據〉,《中正漢學研究》第37期,2021年6月,頁217-247。(THCI) 〈儒、道二家論遊比較──以《論語》「游於藝」與《莊子》「遊刃有餘」為對舉〉,《淡江中文學報》第41期,2019年12月,頁277-304。(THCI) 〈傳統中國「士」的繼承與轉向:一個現代道家型知識分子如何可能?〉,《北市大語文學報》第21期,2019年12月,頁147-164。(THCI第三級)
目錄 【目 次】 作者序 本書提要 第一章 導論 第一節 研究動機與目的 一、研究動機:問題意識的形成 二、研究目的 第二節 前人研究回顧反思與預期成果開創 一、前人研究回顧與反思 二、預期研究成果 第三節 本書研究方法 一、《莊子》論述次第 二、方法論的反思:本書詮釋方法的依據與原則 第四節 論述結構 一、《莊子》的主體性 二、《莊子》的通達觀 三、《莊子》心氣關係論述 四、《莊子》客觀實有道體的終極保證 第二章 《莊子》的主體性 第一節 《莊子》主體性於和諧思想的意義 第二節 《莊子》研究的主體性爭議 一、中國哲學中的主體思維 二、當代《莊子》研究的主體性爭議 第三節 《莊子》主體性的討論 一、心的兩種意涵與「亂」的問題 二、德、性、心的關係 第三章 《莊子》的通達觀 第一節 先秦儒、道思想通達觀比較 一、《論語》、《孟子》的「通達觀」 二、《老子》、《莊子》的「通達觀」 三、儒、道思想「通達觀」比較 第二節 實踐和諧的方法:《莊子》通達的工夫論內容 第三節 和諧之境的內容:《莊子》通達的境界論展示 第四章 《莊子》心氣關係論述 第一節 聽之以氣:心齋工夫的和諧指向 第二節 通天下一氣:一體世界的共在和諧 第三節 氣於工夫論與存有論之辯證 一、應當如何看待《莊子》的「氣」 二、達人心;達人氣 第五章 道體對萬物和諧的終極保證 第一節 道作為和諧的保證 一、《老》、《莊》道體論比較 二、《莊子》論道的和諧內涵 三、道的客觀實有性於《莊子》和諧思想的意義 第二節 道作為氣化流行的法則 一、「齊物思維」與氣化觀 二、和諧的指向:氣的有序性 三、道氣相即的氣化流行觀 第三節 作為主客為一之終極根據的道 一、和諧的普遍性保證 二、和諧的必然性保證 三、客觀實有之道作為主客為一的終極根據 第六章 結論 第一節 萬物和諧的終極理境 第二節 《莊子》和諧思想中的物我關係 第三節 研究方法的再反思 參考文獻 一、傳統文獻 二、近人論著 三、期刊論文 四、學位論文
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