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【精裝限量版】智慧:明心見性,圓融自在──靜思心靈小語(中英對照,附靜思小語隨機藏書票+限量書籤放大:鏡)
作者:
釋證嚴著, 李屏賓攝影
分類:
哲學•宗教
/
佛教
叢書系列:人與土地
出版社:
時報
出版日期:2026/6/23
ISBN:9786264445948
書籍編號:kk0609343
頁數:248
定價:
550
元
一般會員價:
79
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元
特別會員價:
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元
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【精裝限量版】智慧:明心見性,圓融自在──靜思心靈小語(中英對照,附靜思小語隨機藏書票+限量書籤放大:鏡)
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內容簡介
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【精裝限量版】智慧:明心見性,圓融自在──靜思心靈小語(中英對照,附靜思小語隨機藏書票+限量書籤放大:鏡) 智慧,是指待人接物圓融,人與事圓融,道理就圓融,亦即明心見性的境界。 有人問佛陀:「什麼叫做智慧?」佛陀說:「智慧,也就是能分辨人、事、物間的道理。」 佛教所講的智慧叫「般若」,是對宇宙人生的洞察與認識。換句話說,就是對自我和我們所生存的這個世界的洞察,所以它可以使我們得到解脫,不再受到束縛。 每個人都是道場,每個人生都是一部經藏;生命重要的功課之一,就是轉識成智,讓自己了解一層一層的無明煩惱,下定決心將它們去除,轉為清淨的智慧。 本書選自證嚴法師《靜思語》、《證嚴上人衲履足跡》、《解惑──證嚴法師答客問》等書中與「智慧」有關的語錄,以及「光影詩人」李屏賓的精采作品。透過精簡且值得深思的短語,以及光影詩人鏡頭下的雋永畫面,影像與文字交織,心靈與視覺沉澱,回歸純樸的心境,了然分明世間的一切,?發自己的清淨心。
釋證嚴著, 李屏賓攝影 釋證嚴 著 1937年出生於台中清水,皈依印順導師,終身奉行「為佛教、為眾生」的核心信念;倡導「佛法生活化,菩薩人間化」。1966年創辦「佛教克難慈濟功德會」,開展「慈善、醫療、教育、人文」以及「國際賑災、骨髓捐贈、環境保護、社區志工」等四大志業、八大法印,依循佛陀佛法,教導慈濟人行菩薩道。所傳教法簡約質樸,在生活中力行,是人間切實能行的法門。 二○二六年,慈濟成立屆滿六十年。六十年來,慈濟人克己復禮,不分宗教、種族、政治,贏得國際社會肯定,證嚴法師更獲頒無數獎項,包括:台美文教基金會社會服務獎、美國艾森豪國際和平獎章、行政院文化獎、日本庭野和平獎、羅斯福基金會傑出公共服務獎、國際扶輪社最高榮譽獎等。另獲台灣、菲律賓、泰國、香港等地的八所知名大學授予榮譽博士學位。法師總是謙稱,所有榮耀應歸給全球慈濟人,而他只是代表受獎而已。 李屏賓 攝影 1954年生,省立基隆海專畢業,台灣電影攝影師,第十二屆台灣國家文藝獎得主。退伍後考入中影技術訓練班,八○年代台灣新電影時期與導演侯孝賢展開長期合作關係,完成許多經典作品,並與世界各地導演如許鞍華、田壯壯、張艾嘉、姜文、陳英雄、行定勳、是枝裕和等人合作了多部膾炙人口的作品。 李屏賓以細膩寫實的光影捕捉、詩意優美的攝影風格,多次贏得金馬獎最佳攝影等國內外影展眾多獎項。2001年,以《花樣年華》贏得坎城最佳攝影獎,奠定當代華人攝影大師地位。2007年10月,挪威奧斯陸的「南方電影節」以其細膩寫實的光影捕捉,與詩意優美的攝影風格,頒予特別榮譽獎,並稱他是「光影詩人」(A Poet of Light and Shadow)。2016年,以《長江圖》獲得第六十六屆柏林影展傑出藝術貢獻銀熊獎(攝影);同年6月,獲邀在紐約現代藝術博物館(MoMA)舉辦回顧展,是MoMA首位以專題形式呈現的亞洲攝影家。 2016年,李屏賓擔任台北電影節主席;2020年擔任第五十七屆金馬獎評審團主席;2022年起,接任金馬獎執行委員會主席(2025年12月卸任)。
目錄 序 智慧具足,就能分辨人事、體會真理 釋證嚴 前言 影像與文字交織,心靈與視覺沉澱 李屏賓 Part1法入心行──智慧是聽從內在的聲音 心,決定生命的方向。 人人心中都有一股清淨法泉,只是受無明掩蓋,無法尋得,必須外引佛陀的智慧之泉,來潤澤心地;如同天候乾旱時,溪流乾涸,只得向下掘井,從地下水脈引水以供生活。佛法入心,遠水長流,終能靈臺明朗,向內求得自心法泉。 外有分別智,內有平等慧,智慧具足,就能分辨人事、體會真理。因此要恆持清淨心,立大志,開啓本具的智慧。 Part2事理圓融──智慧是經驗的沉澱 有人問佛陀:「什麼叫做智慧?」佛陀說:「智慧,也就是能分辨人、事、物間的道理。」 聰為耳,明為目。 聰明指該人對外界和知識的感知、反應、吸收十分敏捷。智慧是經驗的沉澱,能看到事物的本質、虛實。智是分別智,慧是平等慧。「智」能分別人生的善與惡,「慧」能知道生命平等。 生命重要的功課之一,就是轉識成智,讓自己了解一層一層的無明煩惱,下定決心將它們去除,不再惹無明覆蓋,將無明的意識轉為清淨的智慧。 Part3心智明朗──智慧是對宇宙人生的洞察與認識 佛教所講的智慧叫「般若」,是對宇宙人生的洞察與認識。換句話說,就是對自我和我們所生存的這個世界的洞察,所以它可以使我們得到解脫,不再受到束縛。 其實,人人都有與佛同等的智慧,只是被重重的欲念與煩惱所障蔽。要找回智慧本性,當斷除煩惱、啓發良知、發揮良能,並以布施、持戒、忍辱、精進、禪定為方法,則智慧自然顯現。 Part4慈悲濟世──智慧是無所求而心歡喜 智慧不是佛陀能給予,也不是師父能加持的,最重要的是自己去做、自己去體會。 福就是要做,我們都說造福人群,其實是造福自己。因為多造福田,多得福緣。付出是福,無所求而心歡喜就是智慧。 無求的心,心量開闊,就有功德。所以佛陀要大家行中道──不執著於「有」,也不執著於「無」,付出就對了。 後記 心寬念純,用愛擁抱蒼生大地 蔡青兒
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