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中山陵：一個現代政治符號的誕生
作者：
李恭忠
分類：
軍政•法律
／
政治
叢書系列：大學用書
出版社：
遠流
出版日期：2026/10/29
ISBN：9789865659974
書籍編號：kk0613609
頁數：480
定價：
600
元
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79
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474
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特別會員價：
75
折
450
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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內容簡介
作者介紹
書籍目錄
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中山陵：一個現代政治符號的誕生 本書以孫中山的身後葬事為個案，從墓葬與政治的關係入手，圍繞這一事件過程展開敘事，探討中山陵作為一個現代政治符號的營造過程。全書意在通過這一案例研究，展示一九二○年代國民革命和「黨治國家」體制的建立過程中，國民黨人如何借助墓葬途徑，通過喪葬政治運作，來塑造「國父」孫中山這一全新的國家偶像、樹立新式精神權威、增進現代國家認同。這些內容，都屬於現代中國政治變革進程中一個相對隱晦的「柔性」側面，由此可以折射出二十世紀中國政治文化變遷的多樣性和複雜性。 ▌學界好評推薦 本書出版近二十年，至今仍是近代中國新文化史研究的重要代表作。全書以中山陵為核心，從政治文化史的角度重新理解近代中國的國家建構與集體記憶。作者沒有把中山陵僅僅視為一座建築或紀念性空間，而是將孫中山逝世、奉安、陵墓營建、紀念儀式與身後形象的塑造，放回1920年代國民革命與國民黨「黨治國家」形成的歷史脈絡之中。透過陵墓建築、政治符號、儀式實踐與公共紀念活動的分析，本書揭示國家權力如何藉由空間、身體與象徵，將孫中山塑造成「國父」，並進一步建構新的政治正統與民族認同。 值得注意的是，作者讓我們看到了政治權力不只是透過法律與制度運作，也藉由象徵、情感與日常文化被理解、接受與傳播。因此，中山陵既是一處陵墓，也是一個不斷被賦予政治意義的「記憶所繫之處」。本書為理解民國政治文化、國家象徵與現代中國民族認同的形成，提供了極具啟發性的研究視角。 ──蔣竹山 中央大學歷史所教授兼中大出版中心總編輯 中山陵被塑造成「國之聖地」，同時仍與城市生活、觀光活動和普通人的好奇相連。正因如此，本書呈現的是一部充滿細節、矛盾與變化的政治文化史。它讓我們看見政治符號如何被生產，也讓我們看見符號在進入社會之後，如何被接受、轉用、稀釋，甚至部分脫離原來設計者的意圖。 一座陵墓若只是石頭、臺階和屋頂，便只是建築；一旦承載哀悼、權力、信仰、儀式、觀光、教育與國族記憶，它便成為理解現代中國的一把鑰匙。李恭忠的《中山陵》正是這樣一部著作。它使我們重新看見孫中山，也重新看見現代中國如何藉由紀念來理解自己、組織自己，並想像自己的未來。 ──黃克武 中央研究院近代史研究所特聘研究員
李恭忠 李恭忠 1974年生，南京大學歷史學院暨學衡研究院教授。主要從事近代中國史研究，側重於政治文化史、思想文化史、民間社會史、海洋文化史等領域。出版著作包括《何以近代：概念史視野下的千年變局》、《近代中國社會史論》、《發現底層：孫中山與清末會黨起義》、《中國引航史》，合譯著作包括《喚醒中國：國民革命中的政治、文化與階級》、《文化記憶研究指南》、《歷史社會學手冊》、《天地會的儀式與神話：創造認同》。
【推薦序】 從陵墓到政治記憶／黃克武 自序 導言 第一章再造民國：孫中山的政治遺產 一、孫中山晚年的思想轉變 (一)「民國只有一塊假招牌」 (二)「黨治國家」與「萬能政府」 二、去世前後的多元評價 (一)「手創民國」之「國魂」 (二)「無從判斷他的真價值」 三、從安葬逝者到身後形象塑造 (一)國葬抑或「黨葬」 (二)悼念活動與政治宣傳 (三)「把國之意義在建築中象徵出來」 第二章內部整合：葬事籌備處的沿革 事籌備處的構成與職能 (一)組織構成 (二)職能和活動 二、黨內權威重建與葬事籌備處的政治角色 (一)從委員合議制到主席／總司令制 (二)避開黨內政治紛爭 (三)融入新的權力中樞 第三章工程政治：陵墓徵地、設計和建造 一、徵地：國家與民眾，中央與地方 (一)初始徵地計畫 (二)前期徵地交涉 (三)陵園整體圈劃 二、設計：一次文化傳播事件 (一)設計方案全球競徵 (二)獲獎圖案公開展覽 三、建造：國民黨、專業人士與建築商 (一)主體工程的曲折 (二)後續工程的進展 (三)陵墓工程中的行業精英 第四章建築精神：開放的紀念性 一、選址南京的深意 (一)國族記憶焦點 (二)近代地緣政治中心 二、建築精神的構想與表現 (一)偉大與特殊之紀念 (二)開放的空間感 (三)別致的裝飾風格 第五章黨葬儀式：一九二九年「總理奉安大典」 一、「黨國」與「黨葬」 (一)迎櫬準備工作 (二)奉安委員會的組織結構 (三)出席典禮的代表構成 (四)奉安大典的費用 二、奉安大典的宣傳 (一)宣傳要點和大綱 (二)宣傳活動和手段 三、奉安禮儀和場面 (一)「整齊嚴肅」的禮儀秩序 (二)隆重盛大的排場氣勢 四、「奉安」中的雜音民間的「玩視」 (二)政界的「搗亂」 第六章國之聖地：集體謁陵與政治日常化 一、「黨國」高層集體謁陵 (一)中央全會謁陵 (二)重大事件謁陵 (三)節慶紀念日謁陵 二、軍公教和社會團體謁陵 (一)中央部門、全國性會議謁陵 (二)各級軍公教、社會團體謁陵 三、政治規訓與休閒觀光的調和 (一)政治象徵和儀式規訓 (二)休閒觀光和謁陵旅行 第七章新式偶像：從「總理」到「國父」 一、至尊的「總理」 (一)獨尊「總理遺教」 (二)「總理紀念週」制度 (三)「總理」紀念系列節日 二、無上的「國父」 (一)「國父」名分的確立 (二)「國父」被汪精衛挪用 三、「中山」之不朽 (一)英雄崇拜的兩種類型 (二)後革命時代的英雄崇拜 結語 註釋 徵引文獻
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