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船行臺灣:從王船祭祀,看見臺灣的海洋信仰與地方社會
作者:
林伯奇
分類:
社會•人文•史地
/
社會科學
叢書系列:Pelagius 海島人
出版社:
有理文化
出版日期:2026/4/9
ISBN:9786267811535
書籍編號:kk0606669
頁數:288
定價:
580
元
一般會員價:
79
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458
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特別會員價:
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折
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元
書價若有異動,以出版社實際定價為準
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船行臺灣:從王船祭祀,看見臺灣的海洋信仰與地方社會
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船行臺灣:從王船祭祀,看見臺灣的海洋信仰與地方社會 內容簡介 首本以「王船」為主角,串聯全臺與離島王爺信仰現場 從北海岸的海上遊江,到南部迎王燒船;漂流而來的王船,成為在地化的王爺信仰; 這是一本「看得到、帶著走」的王船田野行旅指南──翻開就能按圖索驥出發。 ▍一艘王船,帶你穿越臺灣的海洋信仰與人心祈安 臺灣四面環海,海洋帶來財富、貿易與移民,也帶來挑戰、危難與疫病。當先民橫渡黑水溝,和海洋最親近的「代天巡狩」王爺信仰,也隨先民在臺灣遍地開花,王船便成為王爺信仰最醒目的物件與儀式核心—當王船起造、燒化,無不牽動整個地方。 ▍不只臺灣南部才迎王—全臺王船地圖一次讀懂、一次走遍 本書以「王船」為鑰匙,打破「只有南部才有王船」的刻板印象,按北、中、南、東與離島五大區域,梳理王船型態、祭典脈絡等:從漂流、永祀,到下水巡航與海上遊江,帶你從港口到內陸、看每個庄頭如何用一艘船,寫下自己的信仰與在地意識。 本書以「王船」為切入點,帶讀者走遍全臺與離島的王爺信仰現場,從「物件」回看制度、工藝與地方需求,打破「只有南部才有王船」的既定印象。 全書依北部、中部、南部、東部、外島五大區域梳理王船型態與祭典脈絡:北部兼具漂流、永祀與海上遊江等多元形式,甚至能見到王船「下水巡航」與「大船載小船」的獨特景觀;中部以漂流啟始、儀式型態最為多樣,送順風、祈安、趨疫與治水意涵交織;南部呈現科年制度與王船工藝的高峰,請王、刈火、封爐、遶境、焚化王船等流程制度化且參與規模驚人;東部則多屬移民帶入與事件型建醮,呈現文化遷移的軌跡;外島保留古俗與海民性格,映照村落的守境與護航需求。 透過廟宇故事、地景與儀式細節,本書提供一張可閱讀、可踏查的「王船地圖」,讓讀者在行旅與閱讀之間,看見臺灣如何在海上信仰中書寫自己的歷史,並串連地方記憶與身分。 本書特色 由於王爺原初具有鎮煞、驅疫、代天巡察的性格,信仰範圍極廣,王爺廟遍布全臺,數量超過千間。然而,若僅從神祇身分或歷史人物去理解王爺信仰,往往難以呈現其完整樣貌;反而是從「王船」這一核心儀式物件出發,更能貼近臺灣王爺信仰的文化本質。本書將「王船」從新聞畫面裡,火光漫天、萬頭鑽動的祭典奇觀拉回至可被理解的文化物件:如何出現與安放、怎麼被送走,以及這套流程如何凝聚庄頭、重建秩序、回應災厄與不安。書中也先釐清「王爺」的稱謂脈絡與常見混淆,提醒讀者:所謂代天巡狩的迎送王船體系,並不等同所有被尊稱為「王公/王爺」的地方守護神。 我們以「王船為線索、地理為骨架」編排,依北部、中部、南部、東部與外島五大區域展開,讓讀者一眼看出同一套迎送王船體系在不同海岸地形、族群遷徙與移民網絡下,如何長出多種在地型態。編輯上,特別強化可讀性與可踏查性:以廟宇與地景為章節節點,交代沿革、儀式重點與地方差異。讀者不必具備民俗相關背景,也能從「看王船」進一步學會「看制度、看工藝、看人群」;而對田野工作者、導覽與文化企劃而言,這本書提供了可直接轉化為路線與策展敘事的素材庫。更重要的是,本書作者以個人力量,並以是否「燒王船或祭祀王船」作為整理全臺包括外島地區數量眾多王爺廟的依據,帶領讀者從王船的儀式進入王爺信仰與臺灣地方社會的現場,讓王爺信仰不再只是地方盛事的熱鬧,而是一部隨海而生、隨船而行的臺灣民間社會史。
作者簡介 林伯奇 臺灣嘉義縣人。 新港奉天宮世界媽祖文化研究暨文獻中心執行長。 新港金益芳藝文工作室負責人。 嘉義吳鳳科技大學觀光管理學系講師。 雲林科技大學通識教育中心兼任講師。 著有《水邊行事:從水出發,認識台灣的民俗》(前衛出版)、《王船,雲嘉南 人文旅遊叢書》(交通部觀光署雲嘉南濱海國家風景區管理處)。
目錄 起航 前言 第一章 北部地區 【基隆市王船信仰】 和平島天顯宮|和平島社靈廟|外木山協安宮 【新北市王船信仰】 瑞芳磅磅仔三府宮|瑞芳南子吝南新宮|三重北巡先天宮|樹林開王府|淡水油車口忠義宮 【臺北市王船信仰】 【桃園市王船信仰】 大園圳頭福忠宮|大園內海貴文宮|大園北港乾元宮|大園海墘富文宮|新屋蚵殼港福興宮 【新竹縣王船信仰】 竹北大眉南天府帝君宮 【新竹市王船信仰】 南寮塹港富美宮|香山區王爺廟 第二章 中部地區 【苗栗縣王船信仰】 竹南地區王船信仰.竹南后厝龍鳳宮|後龍地區王船信仰.後龍外埔合興宮|水尾武德宮送順風|通霄白沙屯五雲宮 【臺中市王船信仰】 大甲地區王船信仰.大甲鎮瀾宮|大安地區王船信仰.大安南埔鎮南宮|清水地區王船信仰|梧棲地區王船信仰|龍井地區王船信仰.龍井崙仔頂朝和宮|新社大南庄大源宮 【彰化縣王船信仰】 鹿港地區送春糧|大城全安宮 【雲林縣王船信仰】 麥寮鄉王船信仰.中山鎮安宮|下橋頭鎮盛宮|臺西鄉王船信仰.蚊港鎮安府|口湖鄉王船信仰.台子天台宮.金湖萬善祠.金湖新興宮|土庫新庄子慶安宮|褒忠埔姜崙聚保宮 第三章 南部地區 【嘉義縣市王船信仰】 太保市王船信仰.太保田尾福安宮.太保溪南福興宮.太保後潭平安宮.太保魚寮保安宮|六腳鄉王船信仰.溪墘厝德龍宮|東石鄉王船信仰.東石罟寮福海宮.東石副瀨富安宮.東石型厝寮福安宮.東石東石港先天宮.東石網寮鎮安宮.東石山寮由天宮|布袋鎮王船信仰.布袋新厝仔卿雲廟.布袋新厝仔安南府.布袋郭岑寮海國宮.布袋新塭嘉應廟|義竹鄉王船信仰 【臺南市王船信仰】 北門區王船信仰.雙春永安宮.新圍仔新寶宮.蚵寮保安宮.北門永隆宮.溪底寮東興宮.三寮灣東隆宮.三寮灣三安宮.蘆竹溝西天宮|將軍區王船信仰.馬沙溝李聖宮.青鯤鯓朝天宮|七股區王船信仰.頂山仔代天府|番仔塭阿立祖廟阿立祖船信仰|西港區王船信仰|佳里區王船信仰|柳營區王船信仰|安定區王船信仰.蘇厝長興宮.蘇厝真護宮|安平區王船信仰|府城王船信仰|南關線王船信仰|喜樹、灣裡王船信仰 【高雄市王船信仰】 茄萣區王船信仰|永安區王船信仰|彌陀區王船信仰|高雄市區移民原鄉王船信仰|高屏溪北岸王船信仰 【屏東縣王船信仰】 高屏溪南岸王船信仰.頭前溪鎮溪宮.大溪洲超峰寺.大埔東隆宮|隘寮溪上游王船信仰.長治鄉番仔寮惠迪宮.內埔鄉犁頭鏢玄武宮|隘寮溪中游王船信仰.鹽埔彭厝建安宮.鹽埔仕絨三聖宮.鹽埔新庄仔慈天宮|東港溪王船信仰.東港東隆宮.小琉球三隆宮.南州溪洲代天府|屏南王船信仰.林邊八角頭佛山寺.枋寮北勢寮隆山宮.枋山楓港德隆宮.恆春蟳廣嘴經參宮.滿州羅峰寺 第四章 東部地區 【臺東縣王船信仰】 【花蓮縣王船信仰】 【宜蘭縣王船信仰】 五結鄉利澤簡祈安宮|蘇澳南順宮佩天府|南方澳池碧宮 第五章 外島地區 【澎湖縣王船信仰】 馬公市王船信仰|湖西鄉王船信仰|舊奎璧澳聯庄型|白沙鄉王船信仰|西嶼鄉王船信仰|望安鄉王船信仰|七美鄉王船信仰 【金門縣王船信仰】 金城鎮王船信仰|金湖鎮王船信仰|金沙鎮王船信仰|金寧鄉王船信仰|烈嶼鄉王船信仰 【連江縣王船信仰】 落碇
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