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中國,在世界中形成:古代篇
作者:
甘懷真
分類:
社會•人文•史地
/
歷史地理
叢書系列:歷史大講堂
出版社:
聯經
出版日期:2026/8/20
ISBN:9789570881165
書籍編號:kk0611657
頁數:432
定價:
550
元
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內容簡介
作者介紹
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中國,在世界中形成:古代篇 中國,不是與世界平行發展的文明。 它在流動、交流與碰撞中,逐步形成。 重新理解中國,也重新理解世界。 長久以來,中國歷史經常被描述為一條綿延不絕的文明長河:王朝更替、文化傳承、疆域擴張,彷彿一個自古延續、內在一致的整體。然而,當我們將視野放回世界,這幅歷史圖像便開始展現不同的樣貌。 本書從世界史與文化交流史的視角出發,結合近年考古發現、DNA研究與國際中國史研究成果,重新思考古代中國的形成。歷史上的中國,始終與周邊世界保持著密切互動。人群遷徙、文化交流、宗教傳播、制度流動,以及不同地域社會的交會與融合,共同塑造了古代中國的歷史樣貌。 甘懷真以多年深耕的「天下」概念為核心,重新詮釋古代中國如何在持續的流動與連結中,逐步形成一套整合多元人群與廣大地域的政治秩序。閱讀這部古代史,關注的不僅是王朝的興衰,更是人群如何遷徙、制度如何建立、文化如何交流,以及不同力量如何共同推動歷史的演進。 當全球化與地緣政治再度劇烈變動的今日,重新觀看中國,也是在理解我們所身處的時代與未來,開啟更寬廣的歷史視野。 專文推薦 陳正國/中央研究院歷史語言研究所研究員兼所長 本書是甘懷真教授欲成「一家之言」的宏觀通史著作。與其說它是為了呼應近年史學界關心的主題—「何謂中國」,不如說它是在幾個學術史與現實關懷的契機下,甘教授融合其數十年研究與教學的知識心得,所勾勒的中國古代史圖像。 本書有幾項鮮明特色,讀者自可清楚認識到。作為推薦序者,筆者以下略述其概只為綴點本書,以為擊節幫襯。本書第一項,也是最重要的特色是強調中國歷史中的族群遷徙與文化變動—「我們都是移民之子」。在秦朝建立之前,族群的遷移或萬國的合作與競爭,是中國歷史的一大因緣。上世紀初傅斯年、丁山等許多學者借助考古與文獻材料企圖說明「中國」歷史中族群的起源、分布與遷徙。近年隨著出土文獻的增加,此一主題更顯熱鬧。甘教授以「小群」遷徙的概念,來解釋中國上古複雜的人群移動與連結。本書不以描述為能事,而兼涉概念化的工作,「小群」是其中一例。這些概念化成果可以幫助讀者快速掌握歷史圖像的梗概與精神,具有畫龍點睛的功能。「小群」遷徙暗示族群遷徙的頻繁與「非事件化」,即便是「鮮卑大移民」,「其實態仍是無數的小群移民」(頁304)。基於小群移民概念,一部中國歷史就是移民移居的歷史;族群的混雜性與流動性是中國古代歷史的特色。 第一項特色發展出另外兩項相關聯的特色。一是拒絕本質化的歷史,二是挑戰傳統農業文明的中心論述。認為中國歷史淵遠流長、不間斷、具融合力、包容性等等的史觀所在多有。這些觀點包含相當程度的理據,但它們也常常暗示中國歷史就是上述特色最終所形成的文化。論者很容易從結果反推,認為那些造成中國歷史得以綿延不斷的因素,就是中國文化的本質。本書在很大程度上反省了這種本質論。其中一個常見的文化本質論認為中國文明是儒家農業文明,而其對立面就是夷狄游牧文明。作者明顯反對此種「孟子式的」,「微管仲,吾其被髮左衽矣」的見解,甚至認為游牧族將軍事、工藝組織、商業技術帶進農耕定居的中國(頁116)。農業文明、儒家與漢族經常被認為是高度互依的三個中國歷史關鍵元素,本書同樣拒絕將這些元素本質化,視為中國歷史之所以如此發展的關鍵因素。 本書另一大特色就是用現代語言與概念「轉譯」古史。此一特色自然與作者擅長將歷史概念化有關,例如作者認為,中國一直與外族/世界互動,一直是世界中的中國;例如說在十六世紀開始的全球化之前,中國已經參與了好幾波的「全球化」,如絲路世界;例如使用官方或國家「資本」 一詞,用以代表農業生產或貨幣;例如用「工場」一詞來表示邑裡頭的手工製作坊,或更大鑄作生產場所,抑或是農業生產場所,例如「戰國國家體制面臨的最大挑戰,來自於國家缺乏足夠資本興建官營工場。」(頁162)歐洲現代史學的發展已經超過三百年,而其方言文學的發展更超過了六百年,歐洲史學已習慣且嫻熟於以現代語言闡述中世紀以及古希臘羅馬的觀念與歷史。相對而言,中文世界在這方面的努力還有很長一段路要走。我們的大學生、碩士生在學習寫研究報告時,依舊需要引述長篇的文言文、金文、銘文,擔心每個翻譯都會變成轉譯,都會將辛苦蒐集來的資料,甩出歷史軌道之外,成為現在主義者,成為了反歷史主義的時代錯置。比轉譯更進一步的是甘教授常常有以現代情境替換古代史實的神來之筆,例如在提到春秋時代的工場時,他就舉例莊子曾任「漆園吏」,「是國營工場的管理員」(頁119)。以現代語言、概念、情境替代古史中的記載以及語彙,很容易將古遠的歷史拉到我們當代的生活情境之中,拉到讀者日常語言可以快速認知的框架之內,並且因認知的親近而得到共鳴,但這不能僅僅視為通俗的降階手段,有時也是文化接續的必要方法,只是使用是否得當,取決於創作者對於古典(文)與今情的掌握能力。 現代情境是這本書背後的一大關懷。作者在導論中談論中國的再度崛起,此一契機應該是引發他重新理解整個中國歷史長河的濫觴。這引出我想指出的本書最後一項特色:以政治經濟學的角度談論中國朝代的興衰。甘教授一方面發揮他研究多年的天下禮制、儒家宗教等維繫統治正當性的中國史特色,但書中發揮最力,暗示真正影響或造成歷史變動的力量是經濟組織與政治權威之間的關係。例如說秦朝亡於在軍農合體的「工場」管理不當;《四民月令》目的在於建構倫理的共同體,其理想的「莊園不僅是生產單位」,也必須是倫理的共同體;東漢末年黃巾之亂的目的在於儒教國家所建立的「唯利是圖與貪婪的人間」等等,貫串本書。尤其是在〈第一講〉中,甘教授認為清朝中期之後的衰敗主因之一,肇於當時世界資本以白銀形式進入中國,實施銀本位的中國卻缺乏有效的政府與金融秩序,「放任……士紳與幫派去掌握經濟,……結果就是中國出現了兩個世界,富庶的市鎮與貧窮的農村」。(頁26—27)無論讀者是否完全同意書中某些局部論斷,但對於本書的宏觀視野以及啟發,應該都會異口同聲表示認同。 承蒙懷真教授與聯經蕭遠芬總編輯青睞,囑文以附驥尾,是為序。 寫於南港中央研究院
甘懷真 1963年生於臺北。臺灣大學歷史學研究所博士。現為臺灣大學歷史系特聘教授、臺灣大學文學院院長,臺灣大學人文社會高等研究院院長。曾任東吳大學歷史系副教授,東京大學東洋文化研究所助教授,臺灣大學文學院副院長、歷史系主任、東亞文明研究中心執行長,科技部歷史學門共同召集人等職。學術專研領域為中國古代史、東亞政治史與東亞國際關係研究。近年的研究課題是從天下政體的觀點探討何為歷史中國。
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Q1:若我已報名付了1000元訂金,接下來我要做什麼? A:感謝您報名,後續相關事情及服務我們會以e-mail和電話跟您聯絡. 您也可以主動來信(andy@book4u.com.tw)詢問。謝謝! Q2:我本身並沒有產品和服務,也沒什麼實務上的經驗,那又能如何賺錢呢?這個課程真的有實際成效嗎? A:我們這個課程共有11項贈品,其中第2項贈品便是資訊產品創造藍圖,它將教您如何用最簡潔而快速的方法創出屬於您自己的資訊產品。一般的課程大多是教您如何捕魚,但多數的成功致富者,其成功的關鍵卻不是仰賴捕魚技術,而是仰賴借力之術,因為唯有借力才能無中生有!才能快速成長!也才能快速致富!本課程3天共有三套樣版,其中一套樣版便是教您打造在沒有任何商品與服務,也沒有任何資源的情況下,就能快速借力致富的樣版!本課程二位講師都是白手起家,對於沒有實務經驗的新手會格外用心,請放心。 Q3:請問贈品中魚池矩陣直效聯盟VVIP是什麼? A:這是一個強大的系統,而我們送的是體驗版,會提供你Email追客系統。國外有一種函授課程,亦即每幾天發一個課程給學員, 就是用EMAIL追客系統來實踐。EMAIL追客系統簡單的說就是今天有一個客戶在你的網站上購買產品或註冊,系統會自動回覆一封確認信,之後你可以自行設計發送內容和發信時間一次一對多發給客戶,而且每封信還會帶入客戶本身的姓名。讓客戶以為是我們專門為客戶所量身訂作的信件。所以Email追客系統可以讓你培養跟客戶的信任感,進而成交。 Q4:請問贈品中資訊產品創造藍圖是什麼? A:這是一位叫林星?老師的課程,課程售價是9800元,現在免費送給你。此課程包含: ● 何謂資訊型產品? ● 資訊型產品的種類大解析!以及如何組織你的資訊型產品賺錢? ● 如何找到你的利基市場? ● 為什麼錯的利基市場,再好的產品與行銷也很難有效! ● 29個國外已經證實能讓你賺到錢的利基市場! ● 如何確保你做出來的產品客戶會很想購買?以及實際可執行的步驟! ● 創造資訊型產品計劃書 ● 15個步驟建立你的資訊型產品事業 ● E-mail精準行銷的10個法則 ● 10個別人沒有告訴你的有效文案撰寫法則 Q5:請問贈品中自動財富系統 6片DVD是什麼? A:此6片DVD定價3200元。內容為《借力淘金!最吸利的鈔級魚池賺錢術》作者之一王紫杰所錄製的DVD,內容為有關網路行銷的知識和技巧,非常豐富且實用,免費送給您。
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